ΠΡΩΤΗ ΒΡΟΧΗ

Πρώτη βροχή.

Ας μαζέψουμε από το μπαλκόνι τα όνειρά μας.

Η πόλη σίγασε απότομα

και συ πουθενά.

Πολύπλοκα προβλήματα,

ζητούν απαντήσεις.

Μύρισε τσιγάρο.

Κάποιος καίγεται απόψε.

***************

Με αυτήν την ανάρτηση συμμετέχω στα δρώμενα της γειτονιάς μας, της Αριστέας και της Αναστασίας

καθώς και στις Ιστορίες της βροχής του Κειμένου.

Μη ξεχνάτε να στέλνεται τα χαϊκού σας για το 4ο ΔΡΩΜΕΝΟ ΧΑΪΚΟΥ

Συμμετοχές έως Παρασκευή 3/10

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ (Οι άγνωστοι πρωτοπόροι της Μεσογείου)

Διαβάσαμε: Οι άγνωστοι πρωτοπόροι της Μεσογείου.

Γράφει ο Ιωάννης Ξυπτεράς

Από τους θρυλικούς ΄Αβαντες και τις χαμένες στο χρόνο αποικιστικές τους επιχειρήσεις έως την θαυμαστή εξάπλωση των Ελλήνων στη δύση ένα συγκλονιστικό ταξίδι στη Μεσόγειο ξεκινά.

Ο ερευνητής και συγγραφέας του βιβλίου Βάγιας Κατσός, μας “επανασυστήνει” μια από τις υπερδυνάμεις της προκλασσικής περιόδου την Χαλκίδα, με ιδιαίτερη έμφαση στην επιρροή και επίδραση της στις διάφορες αποικίες της ανά τους αιώνες, από την υστερομυκιναϊκή περίοδο έως τον β΄ ελληνικό αποικισμό και αργότερα. Μεθοδικά και στηριζόμενος σε μεγάλο πλήθος πηγών (πρωτογενών και σύγχρονων) ανιχνεύει, καταγράφει και ταξινομεί δεκάδες αποικίες με τα ονόματα και περιγραφή της ιστορίας τους. Εμβαθύνει στις πληθυσμιακές ομάδες που συμμετέχουν με τους Χαλκιδέους και αναλύει την “ποσοτική” και “πολιτική” επιρροή στην εκάστοτε πόλη. Όπου είναι δυνατόν ανεκδοτολογικό υλικό διανθίζει την ιστορία. Έκτος της εδαφικής εξάπλωσης και επικράτησης σε υπερπόντιους τόπους ο συγγραφέας δεν παραμελεί την πολιτιστική παράμετρο. Τα έπη, οι μύθοι, τοπωνύμια και το αλφάβητο ταξιδεύουν από και προς την Χαλκίδα και διαμορφώνουν τον ελληνικό και παγκόσμιο πολιτισμό.

Αν όλη αυτή η σύνδεση μιας “επαρχιακής” πόλης με όλο αυτό το υπόβαθρο μπορεί να ξενίσει ακόμα και τον ήδη διαβασμένο αναγνώστη η βιβλιογραφία και οι πηγές είναι παρούσες. Ακόμα και στις λιγότερο πιθανές θεωρίες που παρουσιάζονται από τον συγγραφέα η προσέγγιση παραμένει επιστημονική και παρόλη την αναφορά σε αυτές πουθενά δεν γίνονται “εκπτώσεις” για να εξυπηρετηθεί η αφήγηση και να βγουν βεβιασμένα συμπεράσματα.

Ακόμα μεγαλύτερο πλεονέκτημα από τον όγκο των πληροφοριών (παραπάνω από 300 σελίδες), θεωρούμε ότι είναι η δομή του βιβλίου. Χωρισμένο σε 5 μεγάλα κεφάλαια, όπου ξεκινάει με την πρώιμη ιστορία της πόλης και τις πρώτες θαλάσσιες αποστολές και εγκαταστάσεις. Ακολουθούν 3 κεφάλαια που επικεντρώνεται σε γεωγραφικές περιοχές (Ιταλία, Σικελία και Χαλκιδική) και καταλήγει στο τελευταίο, ξανά στην ιστορία της μητρόπολης αναλύοντας αυτό που ο συγγραφέας αποκαλεί “χρυσό αιώνα της Χαλκίδας”. Σε κάθε κεφάλαιο στα 4 πρώτα, είναι διακριτή η εισαγωγή, ακολουθούν οι αποικίες με την ιστορία τους και ακολουθεί η γενική ιστορία των Χαλκιδέων της κάθε περιοχής μέχρι την εποχή της παρακμής (σαν διακριτή ομάδα).Το τελευταίο λειτουργεί σαν συμπέρασμα και επίλογος. Με αυτό τον τρόπο η αναζήτηση συγκεκριμένης πληροφορίας, συγκεκριμένης πόλης ή ιστορικού γεγονότος καθίσταται ευχερέστατη για οποιονδήποτε επιθυμεί να χρησιμοποιήσει το βιβλίο σαν πηγή ή βοήθημα. Ο συγγραφέας έχει κάνει απίστευτη δουλειά για να φιλτράρει και να απομονώσει πληροφορίες από διάφορες πηγές (που αν και άφθονες συνήθως είναι αποσπασματικές) να τις συνδέσει συνεκτικά και να τις οργανώσει στην παρούσα μελέτη. Συμπληρωματικά οι εικόνες, οι χάρτες και οι πίνακες του βιβλίου συμπληρώνουν την αξία του βιβλίου.

Αν και δεν αφορά το βιβλίο, εντύπωση μας έκανε και ο καλαίσθητος σελιδοδείκτης με το χαλκιδικό αλφάβητο που το συνοδεύει.

Εν κατακλείδι, πρόκειται για ένα βιβλίο που εκτός του τοπικού ενδιαφέροντος, αφορά οποιονδήποτε μελετητή της Ελληνικής ιστορίας, ιδίως των σκοτεινών και γεωμετρικών χρόνων. Η κατανόηση της εξάπλωσης του Ελληνισμού στη δύση αλλά ακόμα και σε σημεία της βόρειας Ελλάδα που εδώ και αιώνες θεωρούνται μητροπολιτικά, μπορεί να γίνει μόνο αν θυμηθούμε ότι αιώνες πριν την κλασική εποχή, αποφασισμένοι και τολμηροί άνδρες σαλπάραν από το νησί της Εύβοιας για να δημιουργήσουν έναν νέο κόσμο, αυτοί ''Οι άγνωστοι πρωτοπόροι της Μεσογείου”.

Άποψή μας είναι πως η ελληνική βιβλιογραφία έχει ανάγκη από αντίστοιχα εγχειρήματα τα οποία αναδεικνύουν την άγνωστη στο ευρύ κοινό “τοπική” ιστορία και την σύνδεση της με το σύνολο του πολιτισμού μας. Θα θέλαμε να δούμε αντίστοιχα ποιοτικές δουλειές από άλλους ερευνητές και σίγουρα από τον κο Βάγια Κατσό μια νέα έρευνα που να αφορά την πλούσια ιστορία της Χαλκίδας και της Εύβοιας.

Σελίδα Facebook:

https://www.facebook.com/profile.php?id=100077748753262

Το βιβλίο διατίθεται από :

https://www.squarebooks.gr/oi-agnwstoi-prwtoporoi-tis-mesogeiou/

ΔΡΩΜΕΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΛΕΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Αγαπημένοι μου φίλοι και αναγνώστες σας χαιρετώ.

Μα αυτήν την ανάρτηση σας υπενθυμίζω και γνωστοποιώ σε νέους φίλους τα δρώμενα και τις στήλες του Κειμένου.

Αρχικά τρέχει το 4ο δρώμενο Χαϊκού. 

Γράφουμε Χαϊκού σύμφωνα με τους όρους του δρώμενου και μου τα στέλνετε μέχρι την Παρασκευή 3/10. Το Σάββατο 4/10 θα αναρτήσω τα χαϊκού σας και θα τεθούν σε ψηφοφορία από εσάς για μια εβδομάδα. Στην ίδια ανάρτηση θα δείτε τους όρους και τον τρόπο ψηφοφορίας. Μετά το πέρας της ψηφοφορίας θα ανακηρύσσω τον νικητή.

Οι μόνιμες στήλες του Κειμένου είναι οι εξής. 

η στιγμή σας με ένα ποίημα

κειμενογράφος

βιβλιοθήκη

για τους φίλους που δεν έχουν blog ( ή ακόμα και για αυτούς πού είναι bloggers) και θέλουν να φιλοξενηθούν στο Κείμενο, στέλνοντας το ποίημά τους ή το κείμενό τους ή το βιβλίο τους.

Τέλος τρέχουν μόνιμα οι ιστορίες του Κειμένου με τα παρακάτω θέματα:

Ιστορίες της βροχής
Ιστορίες ραδιοφώνου
Ιστορίες του φθινοπώρου
Ιστορίες της Άνοιξης
Ιστορίες της μέρας
Ιστορίες του καλοκαιριού
Ιστορίες των Χριστουγέννων
Λόγια της πλώρης

Οι ιστορίες αυτές μπορούν να αναρτηθούν στο blog σας ή αν είστε ''άστεγος'' με μεγάλη χαρά θα σας φιλοξενήσω στο Κείμενο.

Email επικοινωνίας asmhnio@gmail.com

Σκοπός μας όπως πάντα είναι να δημιουργούμε κόντρα σε νωθρούς καιρούς.

Καλές εμπνεύσεις!

ΒΑΛΕ ΤΟ ΜΑΓΙΟ ΣΟΥ ΑΠΟ ΜΕΣΑ

Βάλε το μαγιό σου από μέσα, 

πάρε το τραμ και κατέβα στην θάλασσα.

Εκεί θα σε περιμένω.

Μην δώσεις σημασία στην κίνηση στους δρόμους

και στους ανθρώπους που αδικαιολόγητα φορούν ζακέτα.

Αν θες ντύσου και συ φθινόπωρο

για να μην μας καταλάβουν.

Σκέψου πως το βαγόνι είναι απλά, 

ένα μέσο για να έρθεις σε μένα.

Μην ενοχληθείς από τα σκυθρωπά βλέμματα,

μην δεις τα σκυμμένα κεφάλια.

Κοίτα απλά τον φθινοπωρινό ήλιο που ακόμα λούζει την Ποσειδώνος.

Αυτός ξέρει καλύτερα από τους ανθρώπους.

Δες πως χρυσαφίζει η θάλασσα

και οι φοίνικες συμφωνούν με τα θέλω μας.

Μόλις φτάσεις μη διστάσεις από την πρωινή δροσιά.

Φίλα με και πιάσε με από το χέρι.

Μας περιμένει κάτι έξω απ΄ τα ανθρώπινα.

Θα μπούμε στο νερό και όλα γύρω μας θα αλλάξουν.

Θα το δεις.

Το υγρό στοιχείο θα νιώσει και αυτό, ότι νιώθουμε.

Και σε ελάχιστα λεπτά θα πάψουμε να κρυώνουμε.

Γιατί η τόλμη και έρωτας είναι πιο δυνατά απ΄ τις αισθήσεις.

Η γη θα απομακρύνεται, 

ο κόσμος θα μικραίνει.

Και 'μείς έτσι απλά θα μεγαλώνουμε,

κάνοντας ρελάνς στο φθινόπωρο

και ένα τεράστιο αιώνιο καλοκαίρι θα είναι πλέον δικό μας.

Βάλε το μαγιό σου από μέσα

και έλα στην θάλασσα.

Μια υπέροχη Εδέμ μας περιμένει.

************

Με αυτήν την ανάρτηση συμμετέχω στο δρώμενο της Αριστέας  ''Ένα ποίημα για το φθινόπωρο!" καθώς και στο νέο δρώμενο της Αναστασίας "Φθινοπωρινό Παζάρι Ιδεών"

Επίσης και στο δρώμενο του Κειμένου ''Ιστορίες του φθινοπώρου''.

Μην ξεχνάτε να στέλνετε τα χαϊκού σας στο 4ο δρώμενο Χαϊκού.

 

ΧΑΪΚΟΥ ΕΝ ΠΛΩ

Γκρίζα θάλασσα,

πλοίο με μαύρο πανί.

Μάρτυρας σιωπής.

Δεν υπάρχει γη.

Λιώνουμε στα κύματα

Εξάντας λειψός.

Φάρος σβησμένος,

προορισμός στο μηδέν.

Χωρίς εσένα.

******

Μην ξεχνάτε να στέλνετε τα χαϊκού σας στο 4ο δρώμενο Χαϊκού.

4ο ΔΡΩΜΕΝΟ ΧΑΪΚΟΥ

Αγαπητοί μου αναγνώστες και φίλοι σας χαιρετώ.

Κόντρα σε νωθρούς και περίεργους καιρούς, αντιστεκόμαστε σε παράγοντες που μας κρατάνε μακριά από αυτά που αγαπάμε να δημιουργούμε, ενάντια στα έτοιμα και στα εύκολα, ας βάλουμε πάλι τον εγκέφαλό μας να σκεφτεί, να μετρήσει και να δημιουργήσει.

Ας γράψουμε Χαϊκού.

Ας θυμηθούμε όμως τι είναι το Χαϊκού. Το Χαϊκού (ιαπ.: 俳句"αστείος στίχος") είναι μια ιαπωνική ποιητική φόρμα. Παραδοσιακά αποτελείται από τρεις ομάδες των 5, 7, 5 συλλαβών, οι οποίες τοποθετούνται σε τρεις στίχους για έμφαση ή σε έναν, χωρισμένο με κενά. Το χαϊκού είναι με συνολικά 17 συλλαβές η πιο σύντομη μορφή ποίησης στον κόσμο. (πηγή)

Επειδή είναι πολύ σύντομος τρόπος έκφρασης, θα σας δώσω την δυνατότητα να γράψετε ο καθένας δύο Χαϊκού, που το ένα θα δένει με το άλλο νοηματικά. Φαινομενικά είναι ένα δύσκολο εγχείρημα, γιατί πρέπει στην ουσία να κινηθείτε σε συγκεκριμένες φόρμες και ορισμένες συλλαβές. Ίσως να σας φανεί δεσμευτικό της έμπνευσής σας, όμως δεν είναι. Αυτό νόμιζα και γω την πρώτη φορά που επιχείρησα να γράψω κάτι τέτοιο, αλλά μετά μαγεύτηκα από αυτό το στύψιμο του εγκεφάλου για την απόδοση του Χαϊκού.

Οπότε ξεκινάμε!

Πέταλο ισχνό (5 συλλαβές)

τέσσερείς γραμμές χρώμα. (7 συλλαβές)

Γυναίκα γυμνή (5 συλλαβές)

Ενδεχομένως (5 συλλαβές)

από πάθος καμένη. (5 συλλαβές)

Διαλυμένη. (5 συλλαβές)

Όροι και τρόπος συμμετοχής.

• Γράφετε Χαϊκού, εμπνεόμενοι από την παραπάνω εικόνα. 
• Δύο (2) Χαϊκού ο καθένας, που όμως να δένουν μεταξύ τους και να αποδίδουν όπως νομίζετε εσείς το νόημα της φωτογραφίας (όπως το παράδειγμα που δίνω).
• Τα Χαϊκού θα αποτελούνται από τρεις ομάδες των 5, 7, 5 συλλαβών, οι οποίες τοποθετούνται σε τρεις στίχους για έμφαση. Το κάθε χαϊκού θα έχει συνολικά 17 συλλαβές (όπως το παράδειγμα που δίνω).
• Χωρίς τίτλο. 
• Μπορείτε να στείλετε όσες συμμετοχές θέλετε.
• Τα Χαϊκού σας δεν θα πρέπει να έχουν δημοσιευθεί, ώστε η ψηφοφορία να γίνει χωρίς να ξέρουμε ποιος κρύβετε πίσω από το καθένα.
• Τα στέλνετε με email (όχι επισύναψη) στην διεύθυνση asmhnio@gmail.com μέχρι την Κυριακή 5/10 στις 6:00 το απόγευμα. 
• Μπορείτε να συμμετέχετε όλοι, είτε είστε bloggers είτε όχι. 
• Η συμμετοχή σας θα πρέπει να είναι αποκλειστικά δική σας. Δεν έχω την ικανότητα να διακρίνω αντιγραφές ή ΑΙ, αλλά μην το κάνετε. Σεβαστείτε πρώτα τον εαυτό σας. Συνδεόμαστε διαδικτυακά, αλλά επιμένουμε να γράφουμε ανθρώπινα! 
• Δεν θα λαμβάνονται υπόψη τα σχόλια που προέρχονται από πρωτοεμφανιζόμενους, άγνωστους, ανώνυμους προς εμένα και όσους που το προφίλ τους δε φαίνεται ενεργό. Φυσικά μπορούν να εκφράζουν την προτίμησή τους, αλλά οι ψήφοι τους δεν θα καταμετρούνται. Είναι ανούσιο να φέρνουμε συγγενείς και φίλους να μας ψηφίσουν. Διαγωνιζόμαστε για την συμμετοχή και την δημιουργία και όχι για την πρωτιά.
• Την Δευτέρα 6/10 θα αναρτήσω τα χαϊκού σας και θα τεθούν σε ψηφοφορία από εσάς για μια εβδομάδα. Στην ίδια ανάρτηση θα δείτε τους όρους και τον τρόπο ψηφοφορίας. Μετά το πέρας της ψηφοφορίας θα ανακηρύσσω τον νικητή.

Για οποιαδήποτε διευκρίνηση μη διστάσετε να ρωτήσετε.

Κόντρα στους νωθρούς καιρούς δημιουργούμε, όσο και όπως μπορεί ο καθένας μας.

Σας εύχομαι ολόψυχα καλές εμπνεύσεις.

Φιλικά

Μαρία Νικολάου

ΝΑ ΠΕΦΤΕΙΣ ΟΜΟΡΦΑ

Να πέφτεις όμορφα.

Όπως τα φύλλα του φθινοπώρου.

Πολύχρωμα και εύθραυστα.

Να πέφτεις ευωδιαστά.

Σαν άνθος γιασεμιού στην σκληρή άσφαλτο.

*****

Αυτή είναι μια παλιά μου ανάρτηση στο άλλο μου μπλογκ, με μια μικρή παραλλαγή.

Ήθελα να την φέρω πάλι στο φως και να συμμετέχω με αυτή στο δρώμενο ''Ένα Ποίημα για το φθινόπωρο'' της Αριστέας. 

ΠΟΙΟΣ ΚΛΕΒΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΑΠ΄ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΜΑΣ;

Επιστροφή.

Το σώμα απρόθυμα αλλάζει διαθέσεις.

Εκ γενετής καταδικασμένο σε μια ισόβια προσαρμογή.

Να συνηθίσουμε το επόμενο, 

να το πάρουμε απόφαση,

να γίνει καθημερινότητά μας.

Ότι δεν χρειάζεται να ψάχνουμε τον ορίζοντα.

Να ονειρευόμαστε μια νύχτα ολόφωτη.

Με ένα φεγγάρι κατάλευκο, γεμάτο.

Και έτσι να προχωράμε.

Με ανάσα γρήγορη.

Ακολουθώντας μια ίσια γραμμή.

Τίποτα χιαστή.

Μονοκοπανιά.

Κυνηγώντας το φεγγάρι στον λιμενοβραχίονα,

προσπαθούμε να ανάψουμε ένα φάρο.

Για να βρούμε αυτά που ποθούμε

ή να αποφύγουμε αυτά που ακόμα μας πονάνε.

Κι αναρωτιόμαστε...

Ποιος κλέβει το φως απ΄ το φεγγάρι μας;

Κόντρα σε νωθρούς και δυστοπικούς καιρούς επιμένουμε να δημιουργούμε.